一样出现在T台上的艾雨，是那样的圣洁、**、美丽，本能中的文在这一刻都被艾雨身上散发出的神圣光芒镇住了，他真实的感到了自惭形秽，他有马上逃离这里的冲动，这时的艾雨跟他无比讨厌的那个信仰中的文一模一样。
其实艾雨就是喜欢过去的那个信仰中的文，只不过她不知道信仰中的文只喜欢若风一个，且永恒不渝，那他就不会来找文排遣自己的相思之苦了。
现实中的文看到这时天使般的艾雨可喜欢的不得了，艾雨和若风都是天使般的女孩，可若风已属于信仰中的文了，艾雨这个天使就跟信仰中的文没关系了，看来这次以后本能中的文也会象惧怕若风一样惧怕艾雨，如果艾雨喜欢文，那就只能喜欢自己了，自己可以独自拥有这个跟若风一样美好纯洁的女孩。现实中的文是本能中的文和信仰中的文的中间理性人性，他不愿自己成为本能的奴隶，也不愿意成为一点人味都没有的信仰的捍卫者。
文变成了三位一体的上帝状态。
信仰中的文也从文的身体做了对不起若风的事的忏悔中走了出来，他开始逼着文的身体天天和若风在一起。
本能中的文和现实中的文在欣雅的问题上能达成共识，本能中的文自从上次被艾雨的圣洁气息吓到以后，就专心于和欣雅在最原始的最直接的人类的极致欢乐中体现自己的存在价值，本能中的文强迫现实中的文联手对付意志无比坚定的信仰中的文，他要文的身体天天和欣雅在一起享受极致的快乐。
现实中的文在文身体主导权的问题上还是倾向于信仰中的文和若风的。他爱欣雅但不迷恋欣雅，对欣雅的肉体有感觉但也不需要天天在一起，他还是很厌恶本能中的文无休止的挑逗和引诱欣雅不断的坠落，他觉得欣雅是个好女人，好女人是要爱，但更应该是感情上的关怀，不应该像本能中的文那样只是无休止的迷恋和享受欣雅无比美妙的身体，而毫无感情上的理解和关怀。
但现实中的文已无暇顾及欣雅了，他还得让文的身体听从自己的支配，偶尔和自己无比喜爱和着迷的艾雨见见面。现实中的文感觉自己就像大学时信仰中的文和若风谈恋爱一样，他迷恋的是艾雨纯洁的灵魂和气质，并不仅仅只是迷恋艾雨那充满青春气息的身体，尽管艾雨的身体是这三个女人中他最感兴趣的，但现实中的文认为自己是真爱艾雨的，不管本能中的文和信仰中的文怎么想，现在真正只属于自己的所谓爱情只有艾雨能给予自己。
在文的身体支配权方面现实中的文态度很明确，按感情发生的时间先后顺序和对文存在的重要程度，信仰中的文和若风排第一，如果没有特殊情况文都要和若风在一起；自己和艾雨的关系排第二，仅次于文和若风的关系，在不影响文和若风的关系前提下，自己和艾雨可以在比较安的关系下适度交往，现实中的文为自己的公正感到骄傲；现实中的文决定和信仰中的文一起打压毫无良知的本能中的文，但他也不想把本能中的文挤压死，在欣雅有很重要的事或本能中的文控制不住自己欲望时可以允许文和欣雅相聚一两回。
本能中的文在现实中的文和信仰中的文合力打压下只能逆来顺受，他在记恨现实中的文：“如果不是我在文喝醉时，趁机和欣雅发生了关系，刺激的信仰中的文暂时放弃了对文身体和思想的控制，哪能轮到你这个左右摇摆、立场不坚定的家伙出来指手画脚，你等着信仰中的文回过神来收拾完我，就收拾你。”
现实中的文知道自己也早晚会被信仰中的文赶回文的潜意识中，本能中的文也早晚会被信仰中的文禁锢在文的身体之中，但现实中的文觉得那才是文的常态，他希望信仰中的文能和若风度过幸福美满快乐的一生。现实中的文最清楚生存现实是多么险恶和难以把握，他宁愿文能在永恒的信仰中平静幸福的和若风生活在一起。